紧急情况:kubiji.org 被强打不开了,请大家收藏新域名 m.kubiji.net

您的位置:小说酷笔记 >> 新书 >> 阿尔比恩的种子:美国文化的源与流 >> 阿尔比恩的种子:美国文化的源与流全文免费阅读(已完结)

阿尔比恩的种子:美国文化的源与流

作者:【美】大卫·哈克特·费舍尔
阿尔比恩的种子:美国文化的源与流最新章节:说明
更新时间:2021-10-22 21:53:15

小说《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》介绍:

阿尔比恩(Albion),最早有记录的不列颠的名字。 本书从民俗的角度切入,解答一个重大问题,即美国自由体系的决定因素到底是什么。作者认为,1629—1775年英国向北美的四波移民潮深刻地改变了北美大陆,带来了四种不同的不列颠民俗,并奠定了新世界不同地域文化的基础。这四种文化在英属北美扎下根基,最终成为英属北美自愿社会的基石。现今美国人口只有不到20%有英国祖先,但从文化意义上讲,大多数美国人都是阿尔比恩的种子,无论他们的祖先是谁。 本书对北美的民俗各元素进行了详细考证,从宗教、地域、语言、建筑、群居模式等多个方面厘清了美国文化的源流,全面呈现了殖民时期美国的文化面貌。
Tags: 阿尔比恩的种子:美国文化的源与流无弹窗广告 阿尔比恩的种子:美国文化的源与流全文阅读 阿尔比恩的种子:美国文化的源与流txt下载
《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》为作者【美】大卫·哈克特·费舍尔创作,目前已完结,小说酷笔记为你第一时间提供【美】大卫·哈克特·费舍尔精心编写原创阿尔比恩的种子:美国文化的源与流全文阅读及无弹窗广告、TXT电子书下载等服务。

小说酷笔记 阿尔比恩的种子:美国文化的源与流全文免费阅读目录地址: https://www.kubiji.net/335707/ 喜欢 www.kubiji.net 记得分享越多,更新越快哦→
【阿尔比恩的种子:美国文化的源与流】 共 184 章   

阿尔比恩的种子:美国文化的源与流全文阅读列表

阿尔比恩的种子:美国文化的源与流阿尔比恩的种子:美国文化的源与流
插图
引言一种文化史观
导言 一个自愿社会的决定因素
大移民的宗教根源
新教移民的社会根源
新教移民的区域根源
地域根源 新大陆上的地名
马萨诸塞精英的来源
大移民之前的英格兰东部
清教徒的“新天堂” 马萨诸塞湾
殖民地情绪 马萨诸塞湾的忧郁与乡愁
马萨诸塞的腔调 洋基鼻音和诺福克哼声
马萨诸塞的建筑方式 新英格兰房屋的东盎格鲁和肯特根源
马萨诸塞的家庭方式 清教徒关于誓约家庭的理念
马萨诸塞的婚姻方式 以婚姻为合同的清教理念
马萨诸塞的性别模式 清教徒有关不平等性别的契约观念
马萨诸塞的性方式 清教徒对肉体与灵魂的观念
马萨诸塞下一代的取名方式 清教徒术语
马萨诸塞儿童教育方式 打破愿望
马萨诸塞的衰老方式 清教徒的老人至圣观
马萨诸塞的死亡方式 清教徒的工具宿命论
马萨诸塞的宗教方式 清教徒聚会和讲道的方式
马萨诸塞的魔法方式 清教徒对魔法的迷恋
马萨诸塞的学习方式 清教徒的学习伦理
马萨诸塞的饮食方式 新英格兰“经典菜式”起源
马萨诸塞的服饰方式 清教徒对简单服饰和冷色调的偏爱
马萨诸塞的运动方式 清教徒的“合法娱乐”观念
马萨诸塞的工作方式 清教徒和东盎格鲁的经济
马萨诸塞的时间方式清教徒“善用时间”的观念
阿尔比恩的种子:美国文化的源与流马萨诸塞的财富方式 清教徒的财富秩序
马萨诸塞的等级方式 一种缩短的次序
马萨诸塞的群居 迁徙、定居和社群的模式
马萨诸塞的秩序 清教徒意识中的有序整体
马萨诸塞的统治方式 城镇集会的政治
马萨诸塞的自由方式 清教徒的“有序自由”
威廉·伯克利爵士和弗吉尼亚精英群体
弗吉尼亚大移民 社会根源
弗吉尼亚大移民 宗教根源
弗吉尼亚大移民 区域来源
弗吉尼亚的发源地 英格兰南部
切萨皮克的环境
殖民地的情绪 弗吉尼亚与母国
弗吉尼亚的语言方式 南方口音的英国起源
弗吉尼亚的建筑方式 切萨皮克房屋的英国起源
弗吉尼亚的家庭方式 圣公会对父系家族的理念
弗吉尼亚的婚姻方式 婚姻是神圣结合的圣公会观念
弗吉尼亚的性别方式 生为英国人与英国女人
弗吉尼亚的性方式 男性“性掠夺者”与女性“生养者”
弗吉尼亚的命名方式 圣公会的取名传统
弗吉尼亚的后代养育 扭曲愿望
弗吉尼亚人年老的方式 圣公会父性长者的观念
弗吉尼亚的丧葬方式 圣公会的克己宿命论
弗吉尼亚的宗教方式 圣公会的虔诚礼拜
弗吉尼亚的魔法方式 保王派对幸运的执着
弗吉尼亚的学习方式 圣公会的教育等级传统
弗吉尼亚的饮食方式 南部烹饪的起源
弗吉尼亚的服饰传统 保王党的服饰及等级观念
弗吉尼亚的运动方式 猎杀大链条
弗吉尼亚的工作方式 保王党伦理的矛盾心态
阿尔比恩的种子:美国文化的源与流弗吉尼亚的时间方式 骑士“打发时间”的观念
弗吉尼亚的财富方式 保王党的经济观念
弗吉尼亚的等级方式 一种延伸的次序体系
弗吉尼亚的聚居 迁徙、定居和社群的模式
弗吉尼亚的秩序 方式圣公会关于等级秩序的观念
弗吉尼亚的权力方式 法庭和教区委员会里的政治
弗吉尼亚的自由方式 圣公会支配性自由的观念
贵格会移民 数字和比例
贵格会移民的宗教根源
贵格派移民的民族根源
贵格移民的社会起源
贵格派移民 地域性起源
“贵格派的加利利” 英格兰的中北部
贵格派的迦南地 特拉华山谷
威廉·佩恩与特拉华山谷 奠基者的意图
“我们的暴徒” 威廉·佩恩的特拉华精英追根溯源
殖民地的情绪 新环境中的文化乡愁
特拉华的语言方式 美国中部方言的英国起源
特拉华的建筑方式 贵格房屋的中北部起源
特拉华的家庭方式 贵格观念中充满爱的家庭
特拉华的婚姻方式 贵格派把婚姻看作“爱的契约”
特拉华的性别方式 贵格派主张“互相帮助”
特拉华的性方式 “只为了生育”
特拉华后代的取名方式 贵格派的名词学
特拉华的儿童教养方式 钳制愿望
特拉华的尊老方式 作为“慈父慈母”的贵格长者
特拉华的死亡方式 贵格派的乐天观念
特拉华的宗教方式 贵格派的属灵者模式
贵格派的巫术方式 贵格派对招魂的执着
特拉华的学习方式 贵格派关于学习和灵光的理念
阿尔比恩的种子:美国文化的源与流特拉华的饮食方式 贵格派的理念和中北部的传统
特拉华的服饰方式 贵格派“朴素面对世界”
特拉华的运动方式 贵格派的有益休闲观念
特拉华的工作方式 贵格派的受苦与天职
特拉华的时间方式 贵格派“赎回时间”的观念
特拉华的财富方式 贵格派的经济秩序
特拉华的等级方式 单一秩序中的科层
特拉华的群居 迁徙、定居和社群的模式
特拉华的秩序方式 贵格派以秩序为和平
特拉华的权力方式 委员会政府的政治
特拉华的自由方式 贵格派的相互自由
移民的动机
社会起源 贫穷与傲慢
宗教起源 好斗的基督徒
民族起源 “我们是杂合的人群”
北不列颠的边境
美国边区
新地上的边境地名
边区的“贵族” 一个美国精英阶层的边境起源
殖民地的情绪 边区定居点的焦虑与不安
边区的语言方式 南部高地方言的边境起源
边区的建筑方式 简易屋和室外牛栏的边境源流
边区的家庭方式 关于家族和亲戚的边境观念
边区的婚姻方式 婚礼习俗的边境起源
边区的性别方式 爱与暴力的边境仪式
边区的性方式 边境的性风尚
边区儿童的取名方式 边境命名学
边区的儿童教养 培养愿望
边区人的衰老方式 来自边境的老乡绅观念
边区的死亡方式 来自边境的命运不可知论
阿尔比恩的种子:美国文化的源与流边区的宗教方式 北不列颠的外出集会传统
边区的巫术方式 边境对巫术的迷恋
边区的教育程度
边区的学习方式 北不列颠的教育仪式
边区的饮食方式 南部高地烹饪的北不列颠起源
边区的衣饰 西部乡村服装的边境起源
边区的运动方式 南部高地游戏的北不列颠起源
边区的工作方式 边区人对战争和工作的态度
边区的时间方式 “挨过光阴”的边境观念
边区的财富方式 经济秩序的边境观念
边区的等级方式 没有秩序的等级体系
边区的群居方式 迁徙、定居和社群的模式
边区的秩序方式 边境的“同态复仇”观念
边区的权力方式 人治政府中的政治
边区的自由方式 天然自由的边境观念
缘起 北美的英国前哨
逃出生天 四次大移民,1629—1750
英国起源地 区域因素
不列颠根源的宗教因素
不列颠根源 社会等级要素
不列颠根源 代际因素
美国的发展 环境因素
美国的发展 印第安人
美国的发展 皇家政治
美国的发展 移民与种族
四种地域文化的扩展
其他殖民地文化
地域发展的节奏
殖民地的地域冲突
地域文化与美国的独立
阿尔比恩的种子:美国文化的源与流地域文化因革命振兴
新共和国的地域文化 宪政联盟,1787—1795
老不列颠文化在新共和国的延续
四种文化地域的统治地位
以总统为案例
华盛顿总统时期的四种地域文化 宪法联盟对阵边区文化,1789—1797
有序自由的国家试验 亚当斯政府中的新英格兰势力,1797—1801
杰弗逊联盟 弗吉尼亚、宾夕法尼亚和边区反对新英格兰,1801—1825
杰克逊联盟 住在白宫的边境酋长, 1829—1837
辉格党的综合策略,1840—1852
从地域到分部
地域文化与共和党联盟 大新英格兰和中部对阵南部沿海和高地,1856—1924
作为地域文化冲突的内战
重建时期的地域文化,1865—1877
共和党联盟对阵南方基地(Solid South),1880—1896
不同地域对帝国主义的态度
民粹主义与进步主义的地域起源
伍德罗·威尔逊:综合改革者,1913—1920
地域政治的高潮,1920—1928
旧民俗与新移民
新政联盟 族群与地域文化
二战期间的地域文化
地域政治在战后的复兴,1945—1960
艾森豪威尔的综合性
地域结盟的嬗变,1960—1968
新地方主义,1968—1986
地域身份 美国的精神地图
文化行为的地域差异
地域文化的持久性 缘由
结语 一个自愿社会的文化决定因素
阿尔比恩的种子:美国文化的源与流致谢
译名对照表
缩略语表
说明

关键词:阿尔比恩的种子:美国文化的源与流【美】大卫·哈克特·费舍尔阿尔比恩的种子:美国文化的源与流txt全集下载、阿尔比恩的种子:美国文化的源与流无弹窗、阿尔比恩的种子:美国文化的源与流最新章节阿尔比恩的种子:美国文化的源与流txt全文下载阿尔比恩的种子:美国文化的源与流全文阅读


⑴您现在看到的这部免费小说【《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》】是一本全本新书小说。如果您需要及时掌握最新最全最好看的全本新书小说信息,尽请关注【小说酷笔记】全本新书小说排行榜及专题版块。

⑵【小说酷笔记】提供免费小说【《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》】全文阅读,免费小说【《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》】下载,免费小说【《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》】TXT下载。市面上的各种下载txt工具都OK:迅雷地址、快车、旋风等。百度、QQ、UC、360等手机浏览器自带"保存至网盘"这样的功能,不需要手机流量,速度还很快。离线下载:直接输【《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》】txt下载的地址就可以实现。用百度网盘、华为网盘等的离线下载技术。 【《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》】txt下载地址,可以通过"二维码"扫描得到。

⑶您一旦觉察到【《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》】最新章节没有及时更新以及全文阅读章节有错误或者下载出错,请火速告诉我们修正错误及时更新。
  您的热心造福【小说酷笔记】全民用户有更好的阅读体验,也是对我们工作最好的支持。

⑷【《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》】所描述全部章节的内容仅代表写作者【【美】大卫·哈克特·费舍尔】个人观点。【小说酷笔记】仅为爱书友友们提供阅读平台。与【小说酷笔记】的立场无关。

⑸【《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》】所有章节均为热心网友更新,属发布者个人行为,会员转载到本站只为宣传,让更多读者欣赏,属仅供学习交流的转载作品。与【小说酷笔记】的立场无关。

⑹如果您对完结小说【《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》】全集的作品版权、内容等方面有质疑,请及时与我们联系并会在第一时间进行处理,谢谢!

⑺【《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》】最新章节情节跌宕起伏、扣人心弦,是一本不可多得的好书!全部章节乃写作者【【美】大卫·哈克特·费舍尔】倾心之作。如果你喜欢【《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》】txt电子书请购买正版阅读。如果爱请深爱,正版书离不开您的支持、请多多宣传和大力推荐本书!支持小说!就请支持【《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》】写作者【【美】大卫·哈克特·费舍尔】!我们共同期待小说【《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》】写作者:【【美】大卫·哈克特·费舍尔】有更多的力量与能量创作出比小说【《阿尔比恩的种子:美国文化的源与流》】更加优秀的作品吧!小说的这片蓝天邀您我共同来描绘创造!

阿尔比恩的种子:美国文化的源与流最新章节 - 阿尔比恩的种子:美国文化的源与流全文阅读 - 阿尔比恩的种子:美国文化的源与流txt下载 - 阿尔比恩的种子:美国文化的源与流 【美】大卫·哈克特·费舍尔 - 阿尔比恩的种子:美国文化的源与流 小说酷笔记 - 【美】大卫·哈克特·费舍尔 - 好看的新书小说